1999 - 02
從內在去感受，當聲音變得更精微，就需要更大的覺知。因為有些事只
能被低聲細語，甚至連低聲細語都不行，透過間接的指出，直到聲音進
入「無聲」，存在就進入了全然。
柔軟的空 001
壓克力 紙 畫板
54 + 39 cm . 10
1999
柔軟的空 002
壓克力 紙 畫板
54 + 39 cm . 10
1999
柔軟的空 003
壓克力 紙 畫板
78 + 54 cm . 20
1999
●
心中無聲的起伏
隨著風吹過葉子的呼吸
最終會變得完整安靜
清純鳥鳴
2017.0725
199902.201728.201729.201730
訪 客 留 言 版
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藝術家您好
一個迷思請教您
像是以前的半自動性技法表現
與像您與蕭勤、陳世明、阿卜極等藝術家
以道或禪為創作基本
和所謂的繪畫性
綜觀三方面是否有同屬性質？
感謝您 祝好
斌 / 2007.0907
以形式上來說多少會有些相同
但是出發點不同
自動性技法是以技巧為導向的
嚴格來說是一種想要由表層進入內在的一種方法
但以實際情況而言那並不容易
因為藝術家並未能真實的進入那個狀態之中
只是以頭腦思維邏輯為取向的創作行為
最終還是不能逃脫於形式的局限
而只能停留在形式理層
但作為一種過渡
卻是創作上向精神領域試探的可行方法
佛、道、禪是以靈性為基礎的實修
真實達到心性的深層智慧時
理解了萬事萬物的道理
才能沒有疑惑於所有技巧和非技巧的東西
因為沒有了能夠分別的心
事物都能安住融合為一炁
當下的時間感才會減少
點、線、面的思維也會被抽離
內在成了外在
外在也是內在
肉身與靈性成了一個完整的生命質理
由此心力的發射
生命質能轉換於無形的時空
肉身的思維會越來越不明顯
一切則以最高的法性為自然
靈性系統與不同時空的本質相連結
不管是以直接或是直覺性的方式傾向
呈現的都是一種啟發性的學習
在此
創作成為一種修鍊的手段
作品則是過程中遺留的痕跡
繪畫已不再是繪畫的時候
也就沒有繪畫性的問題了
2007.0911
願 ………
這 些作品能利益對藝術有興趣的人
並 祝福一切有情
精 力更為充沛
在 靈性上
快 樂的相遇
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